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　　大禹治水，學(xué)科相關(guān)資料，請(qǐng)關(guān)注課外書籍其他更新

　　黃河被譽(yù)為中華民族的母親河。

　　中華民族世世代代在黃河流域繁衍生息。人們?cè)邳S河水的滋潤(rùn)哺育下頑強(qiáng)地生活著。

　　相傳在四五千年前，我國(guó)原始社會(huì)末期，黃河、長(zhǎng)江流域地區(qū)發(fā)生多次大水災(zāi)。洪水滔天，浩渺無(wú)際，淹沒(méi)了廣大的原野、茂密的森林和許許多多的村莊，百姓流離失所，被迫逃往突兀的峰巒或躲入深山巖洞中避難。

　　堯在位時(shí)更是連年降雨，黃河水勢(shì)猛漲，泛濫成災(zāi)。黎民百姓深受其苦。

　　于是，堯在眾臣的推薦下任用夏后氏的首領(lǐng)鯀治理洪水。

　　夏部落起源于我國(guó)西北方的一個(gè)古老部落，為黃帝族的一個(gè)分支。他們步其前輩黃帝族的前進(jìn)路線，向東進(jìn)入黃河流域地區(qū)，后定居于今河南嵩山至伊水、洛水流域一帶。該部落由夏后氏、有扈氏等十二個(gè)姓的氏族組成。鯀辦事果斷但剛愎自用，他在臨行前胸有成竹地對(duì)堯說(shuō)：治不好洪水甘愿受罰。

　　鯀治水心切，立即著手治水。鯀不停地命人挑土運(yùn)石、造堤筑壩，企圖將滔滔洪水擋住?？墒屈S河水勢(shì)太猛，受阻后更如籠中困獸，左沖右突。結(jié)果黃河災(zāi)情更加嚴(yán)重，附近的村屯房倒屋塌，百姓死的死逃的逃，其狀慘不忍睹，水災(zāi)反而日益嚴(yán)重了。

　　前后費(fèi)時(shí)九年，鯀雖然歷盡心血，但黃河水仍然沒(méi)被制服。那時(shí)堯已經(jīng)很老了，自知力不從心，便將首領(lǐng)之位讓給賢明的舜。舜繼位后，親自前往水災(zāi)地區(qū)巡視，所到之處洪水浩大，一望無(wú)邊，良田房屋都淹沒(méi)在水中。由于鯀治水不利，給百姓帶來(lái)深重的災(zāi)難，舜便將其免職，發(fā)落到羽山，不久又將其殺掉。

　　百姓的慘狀使舜寢食難安，經(jīng)多方調(diào)查了解，他決定任用鯀的兒子禹治理洪水。

　　禹繼承了父業(yè)，決心平復(fù)水患，拯救萬(wàn)民。禹的心情很沉重，他深知此事關(guān)系重大，首先父親的死無(wú)形中給他施加了很大的壓力，另外，如果自己再治水不利，對(duì)于早已無(wú)家可歸的百姓來(lái)講，無(wú)異于雪上加霜。他沉思了很久之后，請(qǐng)來(lái)幾位有威望的長(zhǎng)者，共商治水大事。

　　經(jīng)過(guò)一番激烈的爭(zhēng)論，禹決定用疏導(dǎo)的方法將黃河水引走。禹在結(jié)婚第四天告別了妻子，帶著契、后稷等助手踏上了漫長(zhǎng)艱險(xiǎn)的治水之路。

　　那時(shí)人煙稀少，大部分地方除了河流就是深溝和荒山野嶺，禹所到之處只能邊開路邊前進(jìn)，足跡幾乎踏遍了當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)。但禹憑借超人的毅力，跋山涉水，在各地勘察、測(cè)量、規(guī)劃，并和人們一起運(yùn)石伐木、開河挖渠，使治水這項(xiàng)宏偉浩大的工程在風(fēng)霜雨雪中緩慢艱難地進(jìn)行著。

　　禹風(fēng)餐露宿治水十三年，人累瘦了，腰壓彎了，手指甲磨禿了，腳底生了腳墊。十三年中他三過(guò)家門而不入，據(jù)說(shuō)有一次他在家門前經(jīng)過(guò)，恰逢兒子出世啼哭不止，他也沒(méi)有進(jìn)去看一眼。和他一起勞動(dòng)的百姓見了，都十分感動(dòng)。

　　禹率百姓由今甘肅積石山一路疏通黃河河道而下，走到黃河中游(今山西河津和陜西韓成交界地)，發(fā)現(xiàn)一座大山擋住了黃河的去路，浩蕩的黃河水盤旋回流，將高高的孟門山淹沒(méi)了。禹當(dāng)即命人將山劈開一個(gè)大大的豁口。

　　被困的黃河水開閘般吼叫著狂瀉而出，水聲震耳欲聾，從此常年奔涌，暢通無(wú)阻。當(dāng)時(shí)禹將此處命名為龍門，人們?yōu)樽纺钏墓?jī)，稱龍門為禹門口。

　　禹順著水流的方向繼續(xù)前進(jìn)，走著走著，發(fā)現(xiàn)又有一座大山擋住了水道。

　　禹又命人將此山鑿開三道門，并分別命名為神門、鬼門、人門，也就是今天著名的三門峽。禹的足跡踏遍了黃河兩岸，黃河水終于被徹底制服了。

　　大禹的名字被萬(wàn)民稱頌，各地百姓都以不同的形式紀(jì)念他。