1、從動(dòng)物的生存智慧中探索自己的處世之道;
2、傾聽(tīng)動(dòng)物的情感故事,創(chuàng)造自己的美滿生活;
3、讀動(dòng)物的統(tǒng)治故事,體味人生事業(yè)的經(jīng)營(yíng)法則;
4、讀懂動(dòng)物,給自己一面生活的鏡子;
5、從動(dòng)物身上學(xué)習(xí)如何開(kāi)創(chuàng)你的人生天地;
6、動(dòng)物給你的人生感悟;
——《野獸人生》樸樸
——一只大公雞的愛(ài)情陷阱
院子里,一只成年大公雞來(lái)到雞群里,它很想得到母雞們的青睞,哪怕是暫短一刻的愛(ài)情,對(duì)它來(lái)說(shuō)就已經(jīng)足夠了。可是這些可惡的母雞卻是如此清高,雖然它向它們高昂著頭,展示出了它所有的雄健與美麗,這些母雞都還是對(duì)它視而不見(jiàn)。甚至有幾只膽小的家伙,當(dāng)它一步步踱近的時(shí)候竟飛也似的跑開(kāi)了。
公雞側(cè)著它尖尖的頭仔細(xì)地想了一會(huì)兒,無(wú)計(jì)可施,最后它決定還是運(yùn)用它原有的辦法——它曾經(jīng)用這種方式獲得過(guò)幾只母雞的“垂愛(ài)”。只見(jiàn)它走到墻角,一邊用尖尖的嘴巴刨開(kāi)墻腳的土塊,一邊用有力的雞抓把土塊扒開(kāi),然后抬起頭來(lái),咯咯咯地叫著。終于有只漂亮的蘆花母雞向這邊走來(lái)了……
動(dòng)物學(xué)家經(jīng)觀察研究,得出結(jié)論:雞、野雉和孔雀,在交尾前有一共通的儀式化行為:公雞想引誘母雞過(guò)來(lái)時(shí),會(huì)先在地下?lián)芡粒缓蠛孟癜l(fā)現(xiàn)食物一般,邊發(fā)出叫聲,邊用喙啄地面,銜起小石子之類的東西,朝母雞做出“邀食”的動(dòng)作,母雞若答應(yīng)它的邀約,跑過(guò)來(lái)在它面前找食,公雞就可以遂其所愿。雄野雉和雄孔雀也有類似的動(dòng)作,只是當(dāng)雌性走過(guò)來(lái)后,雄野雉和雄孔雀還會(huì)展開(kāi)它們美麗的尾羽,有規(guī)律地?cái)[動(dòng)它,以吸引雌性。這種儀式化的行為除了表示雞、野雉和孔雀來(lái)自共同祖先外,也表示以邀食來(lái)得到性的報(bào)酬是自然所設(shè)定的一種方法。
動(dòng)物啟示:在人類的兩性關(guān)系中,“長(zhǎng)期飯票”、“包養(yǎng)”等用語(yǔ)正反映了此一古老的儀式。而面包與愛(ài)情的問(wèn)題,也成了婚姻過(guò)程中終究難以逾越的一道屏障。
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