利瑪竇
2010年的整個5月,中國與西方,都在懷念一個人。
432年前,這個人從歐洲出發(fā),向東方匆匆趕來。427年前,他從廣東登陸,將文藝復(fù)興后最新的西方文明引入中國。而400年前的5月,這個被中國人稱為“西僧”、“西儒”的西洋人,由皇帝下詔,首開西方傳教士入葬中國之先例,永遠地留在了中國。
利瑪竇,一個有著“紅藍色刺猬”族徽的意大利傳教人,一個被譽為“西學(xué)東漸第一人”的文化使者。400年后,當人們以種種方式,紀念、懷念并探尋他著名的中國行旅時,猛然發(fā)現(xiàn),南昌,竟是他全面打開整個傳教活動及明末清初“西學(xué)東漸”的時代節(jié)點。
歷史究竟賦予了怎樣的力量,讓利瑪竇遭遇南昌,并影響著之后近兩百年的中國?
一
1595年4月的一天,南昌萬壽宮內(nèi)一陣騷動。擁擠的人群中心,一個高鼻梁、藍眼睛、黃頭發(fā)的大個男子,在一片指責(zé)聲中,顯得手足無措,卻又語意堅定。“讓他給許真君下跪叩頭!”這個外形奇異的“家伙”究竟何方神圣,竟然對南昌人人敬畏的許真君視而不跪!激動的人們甚至要拉男子到許真君神像前去磕頭,而他卻無論如何都不肯挪動一步。僵持很久,直到有人再三解釋,說這位男子來自國外,并不信仰中國神明,人們才在疑惑中漸漸散去。
這位“天外來客”便是后來享譽世界的利瑪竇。作為歐洲耶穌會正式進入中國的首批傳教士,利瑪竇的南昌之行,意在借道南京,北上京城,尋求當朝萬歷皇帝的支持,以全面?zhèn)鞑ヒd福音。
自《馬可·波羅游記》風(fēng)行歐洲后,整個西方開始了尋找中國的征程。而哥倫布等人的地理大發(fā)現(xiàn),仿佛一個巨大的啟示,激發(fā)著傳教士們的使命感。走向東方,傳播教義,經(jīng)歷了文藝復(fù)興運動后的歐洲耶穌會,集結(jié)起一支支傳教隊伍,開始了一場意義深遠的宗教“遠征”。
肩負宏大使命,1578年,26歲的意大利傳教士利瑪竇一行14人,從歐洲里斯本啟程,經(jīng)印度臥亞,抵達澳門,并于1583年登陸廣東。
彼時的中國,雖然商品經(jīng)濟開始萌芽,各類新思想正在活躍,但舶來的耶穌福音,在明初后“片板不準入海”的閉關(guān)國策及傳統(tǒng)儒道釋思想的排斥下,傳播甚為緩慢。飄搖12載,唯肇慶、韶州二地有傳教據(jù)點,教眾亦不過百許人。
在中國這樣一個高度集權(quán)的國度,皇帝至高無上,若是得到皇帝的恩準,何愁傳教大業(yè)不成?初諳中國封建體制的利瑪竇,將目光投向了遙遠的北京城。
出韶州,過梅嶺,經(jīng)贛州,轉(zhuǎn)吉安,1595年4月,在朋友兵部侍郎石星的幫助下,利瑪竇終于走出廣東,走進南昌,也由此揭開了石破天驚的“西學(xué)東漸”的歷史大幕。
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