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　　天地萬(wàn)物中，人是精靈。千百年來(lái)，人與自然和諧相處，周而復(fù)始自然循環(huán)。有這樣的一群人，正在慢慢的淡出自然，淡出現(xiàn)代社會(huì)，他們就是印第安人。1492年，意大利航海家哥倫布在西班牙王室的支持下，經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的航行，橫跨大西洋，登上了北美洲巴哈馬群島中的一個(gè)小島。耐人尋味的是，哥倫布到死都認(rèn)為自己到達(dá)了東方的印度，也正是哥倫布的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，給了當(dāng)?shù)鼐用褚粋€(gè)錯(cuò)誤的名字“Indians”，音譯即“印第安人”。自從有了這個(gè)錯(cuò)誤的名字，也開(kāi)始了這個(gè)古老人群艱辛而又復(fù)雜的錯(cuò)誤命運(yùn)。

　　保守地講，早在10000年前，印第安人已經(jīng)生來(lái)到了美洲。在以后的幾千年中，他們發(fā)展了豐富多彩的文化，形成了瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明。這三種文明交映成輝，是人類(lèi)文明的三朵奇葩。當(dāng)你悠閑地吸著香煙或者在肯德基品嘗美味的薯片時(shí)，也許你從來(lái)不會(huì)想到這些和印第安人有什么關(guān)系。而事實(shí)卻是，印第安人培育了：煙草、南瓜、馬鈴薯、西紅柿、花生、可可豆、以及多種豆類(lèi)等100多種植物。特別是玉米和馬鈴薯，這兩種能適應(yīng)多種環(huán)境并且產(chǎn)量可觀的作物，為解決人類(lèi)饑餓和糧食問(wèn)題，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。印第安人寧?kù)o的生活，在西班牙人到來(lái)以后被破壞。1492年墨西哥的人口有2500萬(wàn)，到1608年，已縮減到100萬(wàn)左右。當(dāng)然他們不是死于西班牙殖民者的屠刀之下，這些遠(yuǎn)道而來(lái)的歐洲人除了火槍?zhuān)€帶了了天花、鼠疫、流感……對(duì)印第安人而言這無(wú)疑是一場(chǎng)空前的浩劫。再加上殖民者的火槍、火炮，印第安人和他們的文明，除了他們培育的植物以外，很快就湮滅在歷史的長(zhǎng)河之中。

　　幸存下來(lái)的印第安人也不幸運(yùn)，他們大多被迫離開(kāi)自己祖輩居住的土地。美國(guó)加利福尼亞的伍德蘭市東北部地區(qū)，是一個(gè)印第安人的遷居點(diǎn)。在這塊土地上，沒(méi)有警察，沒(méi)有法官，沒(méi)有陪審團(tuán)，更沒(méi)有什么法庭和監(jiān)獄。他們都自覺(jué)的遵守著約定成俗的習(xí)俗，嚴(yán)格的約束著自己的行動(dòng)。如果有人違背了其中的習(xí)俗，他們所有的人都為他深感羞恥。這個(gè)人就會(huì)被驅(qū)逐出他們的生活的社會(huì)，直到他用自己的行動(dòng)贖清自己的罪責(zé)，直到所有人都認(rèn)為他已經(jīng)改邪歸正為止。這在其他人群的社會(huì)里，是不堪設(shè)想的。每個(gè)人都可以想象一下，如果自己生活在一個(gè)這樣的社會(huì)，會(huì)是一種怎么樣的情景。這樣的社會(huì)在印第安人那里也在悄然的發(fā)生著變化，如今的印第安人居住區(qū)里，居住著的多是老人和孩子。年輕一代的印第安人也涌入了精彩的大都市之中。在享受另一種文明的時(shí)候，他們也在遵守著另一種規(guī)則，開(kāi)始了另一種全新的生活。這同在地球的任何一個(gè)角落了里發(fā)生的城市化故事沒(méi)有任何區(qū)別。

　　住在鋼筋水泥澆筑的房子了，享受著各種先進(jìn)的技術(shù)成果，確實(shí)得到了很多很多。但是，我們更應(yīng)該反思正在悄悄失去的。這種以技術(shù)為核心的工業(yè)文明，從1766年哈格里夫斯的珍妮紡紗機(jī)開(kāi)始，至今也不過(guò)兩百多年。這兩百來(lái)人類(lèi)生活確實(shí)發(fā)生了翻天覆地的變化，這種變化的背后是更多的不可逆轉(zhuǎn)的改變。資源一天一天的走向枯竭;環(huán)境越來(lái)越惡劣;地球上的物種以驚人的速度滅絕。這在過(guò)去的幾千年里是沒(méi)有也不可能發(fā)生，過(guò)去人類(lèi)和自然一直是一種平衡的狀態(tài)。這種平衡現(xiàn)在已經(jīng)被打破，將來(lái)會(huì)怎么樣我們誰(shuí)也難以預(yù)料。人類(lèi)現(xiàn)在還沉浸在技術(shù)帶來(lái)的現(xiàn)代生活之中。以不過(guò)兩百年的工業(yè)文明去否定過(guò)去幾千年的農(nóng)耕文明，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是否過(guò)于短淺尚不得而知。生活在工業(yè)文明里的人們生活的真的快樂(lè)幸福嗎?相信在每一個(gè)人的心底都有一個(gè)自己的答案。

　　文明應(yīng)該是多樣性、多元化的。古代世界各種文明各領(lǐng)風(fēng)騷、交相輝映，各種文明求同存異、共同發(fā)展，共同鑄就了人類(lèi)文明的輝煌。到了近代，在各種文明的碰撞中，所謂的“先進(jìn)文明”戰(zhàn)勝了“落后文明”?，F(xiàn)在，印第安人漸行漸遠(yuǎn)，留給我們的更多的是他們的背影。這正在消失的，不僅僅是一群人，也是一種文明。也許有一天，我們會(huì)懷念他們，就像懷念曾經(jīng)的碧水藍(lán)天。

　　主要參考文獻(xiàn)：

　　1.全球通史(上).斯塔夫里阿諾斯.吳象嬰、梁赤民、董書(shū)慧、王昶譯.北京大學(xué)出版社.

　　2.世界上古史.周啟迪.北京大學(xué)出版社.

　　3.百度百科：http://baike.baidu.com/view/10100.htm

　　4.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《歷史》必修2.人民教育出版社課程教材研究所歷史課程教材研究開(kāi)發(fā)中心.

　　5. 普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《歷史》必修3.人民教育出版社課程教材研究所歷史課程教材研究開(kāi)發(fā)中心.

　　作者簡(jiǎn)介：劉文峰，2002年畢業(yè)于河北師大歷史系。中學(xué)一級(jí)教師。現(xiàn)工作于蘇州高新區(qū)第二中學(xué)。