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【古文原文】

　　子曰：“予欲無言?！弊迂曉唬骸白尤绮谎裕瑒t小子何述焉？”子曰：‘天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”

【古文翻譯】

　　孔子說：“我想不講話了。”子貢說：“老師如果不講話，那么弟子們又傳述什么呢？”孔子說：“天講了什么呢？春夏秋冬照樣運(yùn)行，天下百物照樣生長，天講了什么呢？”

【古文解釋】

　　圣人有時候還真會開玩笑。教書先生突發(fā)奇想，居然說自己不想講話了。不想講話怎么教書呢？子貢自然而然地提出了疑問。如果我們來回答，那就只好改開聾啞學(xué)校了吧。
　　可圣人卻不這樣回答。
　　圣人話鋒一轉(zhuǎn)，抬頭望天。請問，天講了什么呢？不是照樣運(yùn)行四季，化育萬物嗎？
　　原來，圣人并不是在開玩笑，也不是真的不想講話，而是以獨(dú)特的方式引入正題，實(shí)行循循善誘的啟發(fā)式教學(xué)啊。說到不言，倒是圣人的老生常談了，還是“敏于事腦慎于言”的問題。這方面的論述，我們在前面的有關(guān)篇章已談得很多，其例證可說是不勝枚舉，只不過還沒有哪一處像這里這樣推到極端罷了。
　　至于說到“天何言哉？”，倒不只是孔子一人的看法?！对娊?jīng)·大雅·文王》說：“上天之載，無聲無臭?！薄抖Y記·哀公問》說：“無為而物成，天之道也?！薄洞呵锓甭丁ど畈烀枴氛f：“天不言，使人發(fā)其意；弗為，使人行其中?！倍际钦f的同樣的意思。甚至包話老子說“道可道；非常道；名可名，非常名”和“大音希聲”之類的話，也都與“天何言哉？”有相通的精神。
　　既然如此，我們叉說這么多干什么呢？
　　天何言哉？圣人何言哉？