【古文原文】
子張學(xué)干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣?!?BR>
【古文注解】
子張:孔子的學(xué)生,姓顓孫,名師,字子張。干祿:干,求。祿,官吏的俸給。干祿也就是求做官。闕疑:闕,同“缺”,保留的意思。闕疑即對(duì)有疑問的地方持保留態(tài)度。尤:錯(cuò)誤。闕殆:殆與疑是同義詞,闕疑和闕殆意思一樣,是“互文”見義的寫作手法。
【古文翻譯】
子張向孔子請(qǐng)教求做宮的方法。孔子回答說:“多聽,對(duì)有疑問的地方持保留態(tài)度,對(duì)沒有疑問的,自己說話時(shí)也要謹(jǐn)慎,這樣就可以少過錯(cuò);多看,對(duì)不理解地方持保留態(tài)度,對(duì)理解的,自己做時(shí)也要謹(jǐn)慎,這樣就可以少后悔。說話少過錯(cuò),做事少后悔,當(dāng)官吃俸祿也就水到渠成了?!?BR>
【古文解釋】
一般人率性而為問題不大,要想當(dāng)官則必須謹(jǐn)言慎行,約束自己。
常言道,說話多得罪人,做事多錯(cuò)誤多。所以,會(huì)當(dāng)官的人多半練就了一套謹(jǐn)言慎行的本事:但聽人說了大半天,表態(tài)卻是字斟句酌,嗯嗯啊啊,甚至“王顧左右而言他”,,‘卻道天涼好個(gè)秋!”少表態(tài),少做事,一張報(bào)紙一杯茶,明哲保身,但求無過。這就不對(duì)了。
無怪乎有人說,做官是一門學(xué)問,里面大有講究。
圣人可真是無所不教??!