【古文原文】
子謂《韶》①:“盡美矣,又盡善②也?!敝^《武》》③:“盡美矣,謂盡善也?!?BR>
【古文注解】
?、佟渡亍罚核磿r(shí)的樂曲名。②美、善:美指聲音,即藝術(shù)形式方面;善指思想內(nèi)容方面。③《武》:周武王時(shí)的樂曲名。
【古文翻譯】
孔子評(píng)論《韶》樂說:“聲音美極了,內(nèi)容也好極了。”評(píng)論《武》樂說:“聲音美極了,內(nèi)容卻不夠好?!?BR>
【古文解釋】
孔子在齊國(guó)聽到《韶》樂時(shí)“三月不知肉味”(《迷而》)如此沉醉,當(dāng)然會(huì)認(rèn)為它盡善盡美了。
但他為什么會(huì)認(rèn)為《武》樂內(nèi)容不夠好呢?這是因?yàn)?,舜的天子之位是禪讓而得,所以孔子認(rèn)為他那個(gè)時(shí)代的代表性樂曲“盡美”又“盡善”,而周武王的天子之位是由討伐商紂得來的,盡管是正義的,但卻“未盡善”。
可見,孔子評(píng)論文藝作品是以政治標(biāo)準(zhǔn)為前提的,也就是說,政治標(biāo)準(zhǔn)第一,藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)第二。
撇開對(duì)藝術(shù)的評(píng)論而運(yùn)用于生活于事業(yè)中,盡善盡美的標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)于完美的追求,表現(xiàn)出嚴(yán)肅認(rèn)真而執(zhí)著的生活與工作態(tài)度。說起來,依然是一種古典主義的精神,在今天行色匆匆的現(xiàn)代人身上似乎不多見了。