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【古文原文】

　　白圭①曰：“吾欲二卜而取一，何如？”
　　孟子曰：“子之道，貉②道也。萬室之國，一人陶，則可乎？”
　　曰：“不可，器不足用也?！?BR> 　　曰：“夫貉，五谷不生，惟黍生之；無城郭、宮室、宗廟、祭祀之禮，無諸侯幣帛饔飧③，無百官有司，故二十取一而足也。今居中國，去人倫，無君子④，如之何其可也？陶以寡，且不可以為國，況無君子乎？欲輕之于堯舜之道者，大貉小貉也；欲重之于堯舜之道者，大梁小梁也。”

【古文注解】

　?、侔坠纾好?，曾做過魏國的宰相．筑堤治水很有名。②貉（mo）：又作“貊”，古代北方的一個小國。③饔（yong）：早餐。飧（sun）：晚餐。這里以饔飧代指請客吃飯的禮節(jié)。④去人倫，無君子：去人倫指無君臣、祭祀、交際的禮節(jié)；無君子指無百官有司。

【古文翻譯】

　　白圭說：“我想定稅率為二十抽一，怎么樣？”
　　孟子說：“你的辦法是貉國的辦法。一個有一萬戶人的國家。只有一個人做陶器，怎么樣？”
　　白圭說：“不可以，因為陶器會不夠用?！?BR> 　　孟子說：“貉國，五谷不能生長，只能長黍子；沒有城墻、宮廷、祖廟和祭祖的禮節(jié)，沒有諸侯之間的往來送禮和宴飲，也沒有各種衙署和官吏，所以二十抽一便夠了。如今在中原國家，取消社會倫常，不要各種官吏，那怎么能行呢？做陶器的人太少，尚且不能夠使一個國家搞好，何況沒有官吏呢？想要比堯舜十分抽一的稅率更輕的，是大貉小貉；想要比堯舜十分抽一的稅率更重的，是大桀小桀?！?BR>

【古文解釋】

　　那就只能十分抽一，完全合于堯舜之道了。
　　白圭知道孟子主張薄賦稅，所以故意來問他，定稅率為二十抽一怎么樣。殊不知，孟子從實際情況出發(fā)，奉行的是無過無不及的中庸之道，所以，在這里展開了一次中庸的現(xiàn)實運用。既回答了白圭的問題，又表明了自己無過無不及的主張。
　　財政稅收是維持一個國家運轉(zhuǎn)必不可少的手段。可是，財政稅收多少合適？這就是一個問題了。如果橫征暴斂，苛捐雜稅太多，太重，老百姓就會受不了，怨聲載道；如果偷稅漏稅太多，稅率太低，國家財政緊張，入不敷出，又會影響國家機構(gòu)的正常運轉(zhuǎn)。孟子是深深知道這一點的，所以，他從實際出發(fā)，指出，如果按照白圭所提出的稅率，二十抽一，賦稅倒是薄了，老百姓的負(fù)擔(dān)倒是減輕了，可國家怎么運轉(zhuǎn)呢？除非像那邊遠(yuǎn)落后的貉國那樣，根本就沒有國家的機構(gòu)，沒有靠財政負(fù)擔(dān)的單位和國家工作人員。但文明進(jìn)化的中原國家既然已不可能回到像貉國那樣的原始狀態(tài)，怎能實現(xiàn)像貉國那樣的稅收制度呢？當(dāng)然，這樣說并不意味著收得多越好，像暴虐的夏絡(luò)那樣，模征暴斂，把人民逼入水深火熱之中。所以，孟子提出了自己的看法。
　　只有恰到好處，才是儒者的追求。