【古文原文】
孟子曰:“教亦多術(shù)矣。予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣。”
【古文翻譯】
孟子說:“教育也有多種方式方法。我不屑于教誨他,本身就是對他的教誨?!?BR>
【古文解釋】
教育有多種方式方法,這是不言而喻的。孟子這里著重談到的,則是一種獨特的方法。不屑之教,是亦教之。其實,我們已經(jīng)看到過,孔子正是采取這種“不屑之教”的老手。除了《論語·陽貨》所記載他對孺悲的態(tài)度是典型的“不屑之教”而外,他教育宰予:“朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也。于予與何誅?”(《論語·公冶長》)對于宰予這樣的人,還有什么好責(zé)備的呢?說沒有什么好責(zé)備的,其實正是最嚴(yán)厲的責(zé)備。所以,也是一種“不屑之教”?!安恍贾獭钡膴W妙在于,我之所以不屑于教誨他,是讓他羞愧而奮發(fā)向上。因此,不屑于教誨只是不從正面講道理而已,是從反面激發(fā)他的自尊心。想來宰予是羞愧而奮發(fā)向上了的,后來還做了齊國的臨淄大夫??磥?,儒家先賢教學(xué)很是注意教育心理學(xué)原理的運用,雖然他們當(dāng)時并不一定概括出了這些原理。