本篇集中了孟子關(guān)于認(rèn)識(shí)論和自身修養(yǎng)的論述,其中不少名言警句,至今具有重要意義。本篇也是《孟子》全書(shū)章國(guó)最多的一篇,全篇原文共46章,本書(shū)選34章。
養(yǎng)性事天,修身立命
【古文原文】
孟子曰:“盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。存其心,養(yǎng)其性,所以事天也。夭壽不貳,修身以俟之,所以立命也。”
【古文翻譯】
孟子說(shuō):“充分運(yùn)用心靈思考的人,是知道人的本性的人。知道人的本性,就知道天命。保持心靈的思考,涵養(yǎng)本性,這就是對(duì)待天命的方法。無(wú)論短命還是長(zhǎng)壽都一心一意地修身以等待天命,這就是安身立命的方法?!?BR>
【古文解釋】
佛問(wèn):“你向什么處安身立命?”(《景德傳燈錄》
儒答:“養(yǎng)性事天,修身立命?!?BR>
孟子談天命,談人的本性,沒(méi)有消極被動(dòng)的神秘色彩,而是充滿(mǎn)了積極主動(dòng)的個(gè)體精神。對(duì)待天命,不過(guò)是保持心靈的思考,涵養(yǎng)人之所以為人的本性罷了;所謂安身立命,也不過(guò)是一心一意地進(jìn)行自身修養(yǎng)而已。用我們今天的話(huà)來(lái)說(shuō),就是要加強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng),充實(shí)自己的心靈。
所以,不要做悠悠天地中的匆匆過(guò)客,東奔西走,北覓南尋,‘芒鞋踏破嶺頭云”。其結(jié)果,往往是占有外物越多,內(nèi)心越空虛,最終成為一個(gè)徒具外形,為外物所役的臭皮囊。
相反,“歸來(lái)閑對(duì)梅花嗅,春在枝頭已十分。”只要你保持心靈的思考,涵養(yǎng)本性,順受天命,身體自然就會(huì)有著落,精神自然就會(huì)有寄托,生命之春就會(huì)永遠(yuǎn)在你的把持之中。
“錦城雖云樂(lè),不如早還家!”