【古文原文】
孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資①之深;資之深,則取之左右逢其原②。故君子往其自得之也?!?BR>
【古文注解】
①資:積累。②原:同“源”。
【古文翻譯】
孟子說:“君子遵循一定的方法來加深造詣,是希望自己有所收獲。自己有所收獲,就能夠掌握牢固;掌握得牢固,就能夠積累深厚;積累得深厚,用起來就能夠左右逢源。所以,君子總是希望自己有所收獲?!?BR>
【古文解釋】
深造的目在于自得。
自得就是自己真正有所收獲,而不是為了炫耀給別人看。簡言之,自得是內(nèi)功,而不是招式。南郭先生濫竽充數(shù),招式是做夠了的,但內(nèi)功卻一點也沒有,所以,一旦過硬檢驗起來,就只有溜之大吉。這是非常典型的例子?,F(xiàn)代學者莫不以南郭先生為恥,而其行為類似南郭先生的卻不在少數(shù)。他們或是“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,有尖皮厚腹中空?!被蚴恰袄笃熳骰⑵ぁ?,以“名人’裝點門面。其招式花樣翻新,不一而足。要害都在于不求自得而求得之于人,生怕別人不知道自己,不怕自己沒有才能,與孔子所說“不惑人之不已知,患其不能也”(《論語·憲問》)的精神恰恰相反。
總而言之,還是“古之學者為己,今之學者為人?!保ā墩撜Z·憲問》)“欲其自得之’就是為己,反之則是為人???、孟論學問之道,用心良苦。你我讀書人理應深省,以免誤入歧途。