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【古文原文】

　　齊宣王問(wèn)卿。孟子曰：“王何卿之間也？”王曰：“卿不同乎？”曰：“不同，有貴戚之卿①，有異姓之卿?！蓖踉唬骸罢?qǐng)問(wèn)貴戚之卿?！痹唬骸熬写筮^(guò)則諫；反復(fù)之而不聽(tīng)，則易位?！蓖醪蛔兒跎?。曰：“王勿異也。王問(wèn)臣，臣不敢不以正②對(duì)。”王色定，然后請(qǐng)問(wèn)異姓之卿曰：‘君有過(guò)則諫，反復(fù)之而不聽(tīng)，則去?！?BR>

【古文注解】

　?、儋F戚之卿：指與君王同宗族的卿大夫。②正：誠(chéng)。

【古文翻譯】

　　齊宣王問(wèn)有關(guān)卿大夫的事。孟子說(shuō)：“大王問(wèn)的是哪一類(lèi)的卿大夫呢？”
　　齊宣王說(shuō)：‘卿大夫還有所不同嗎？”
　　孟子說(shuō)：“不同。有王一室宗族的卿大夫，有異姓的卿大夫?！?BR> 　　宣王說(shuō)：“那我請(qǐng)問(wèn)王室宗族的卿大夫?！?BR> 　　孟子說(shuō)：“君王有重大過(guò)錯(cuò)，他們便加以勸阻；反復(fù)勸阻了還不聽(tīng)從，他們便改立君王?！?BR> 　　宣王突然變了臉色。
　　孟子說(shuō)：“大王不要怪我這樣說(shuō)。您問(wèn)我，我不敢不用老實(shí)話(huà)來(lái)回答。”
　　宣王臉色正常了，然后又問(wèn)非王族的異姓卿大夫。
　　孟子說(shuō)：“君王有過(guò)錯(cuò)，他們便加以勸阻；反復(fù)勸阻了還不聽(tīng)從，他們便辭職而去?！?BR>

【古文解釋】

　　弘揚(yáng)大臣的職責(zé)和權(quán)力而限制君主權(quán)力無(wú)限地膨脹，這也是孟子仁政思想的內(nèi)容之一，體現(xiàn)出一定程度的民主政治色彩。
　　王室宗族的卿大夫因?yàn)榕c國(guó)君有親緣關(guān)系，國(guó)君的祖先也就是他的祖先，所以既不能離去，又不能坐視政權(quán)覆亡，當(dāng)國(guó)君有重大錯(cuò)誤又不聽(tīng)勸諫時(shí)，就可以另立新君。孟子在這里是弘揚(yáng)宗族大臣的權(quán)力而限制君主個(gè)人的權(quán)力，從理論上說(shuō)是正確的。但我們知道，這種另立新君，在實(shí)踐上往往釀成的，就是宮廷內(nèi)亂．所謂“禍起蕭墻之內(nèi)”，弄得不好，還會(huì)引起曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。
　　對(duì)異姓卿大夫來(lái)說(shuō)，問(wèn)題就要簡(jiǎn)單得多了，他們既沒(méi)有王室宗族卿大夫那么大的權(quán)力，也沒(méi)有那么大的職責(zé)。所以，能勸諫就勸諫，不能勸諫就辭職而去，各走一方罷了。其實(shí)，這也是孔子“所謂大臣者，以道事君，不可則止”（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）的意思。
　　總起來(lái)說(shuō)，孔、孟都提倡臣有臣道，臣有臣的氣節(jié)和人格，反對(duì)愚忠，反對(duì)一味順從，這的確是有積極意義的。