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——孤獨而高貴的“狐貍”

【古文原文】

　　有狐綏綏①,
　　在彼淇梁②。
　　心之憂矣，
　　之子無裳。
　　有狐綏綏，
　　在彼淇厲③。
　　心之憂矣，
　　之子無帶。
　　有狐綏綏，
　　在彼淇側(cè)。
　　心之憂矣，
　　之子無服。

【古文注解】

　?、俸涸谶@里比喻男子。綏綏：獨自慢走求偶的樣子。②淇：河名， 梁：橋梁。 ③厲：水邊淺灘。

【古文翻譯】

　　狐貍獨自慢慢走，
　　走在淇水橋上頭。
　　我的心中多傷悲，
　　他連褲子都沒有。
　　狐貍獨自慢慢走，
　　走在淇水淺灘頭。
　　我的心中多傷悲，
　　他連衣帶也沒有。
　　狐貍獨自慢慢走，
　　走在淇水岸上頭。
　　我的心中多傷悲，
　　他連衣服都沒有。

【古文解釋】

　　我們通過一位懷春女子的主觀鏡頭，看見一只衣不蔽體的孤 獨狐貍在踽踽行走。她雖然沒有畫出狐貍的形貌，足以讓我們想 到那是一只雖然貧窮、卻無比悼悍魅力逼人的狐。她雖然沒有說 出內(nèi)心的情感，卻足以讓我們想到她那雙深情的眼睛情意綿綿秋 波蕩漾。
　　是的，魁力從來不會因外在的東西而失去光彩。靈魂高貴出 眾的人，完全可能因為種種不幸而落入窘困的境地，但窘困的境 地掩不住他高貴靈魂的光芒。
　　寫到這里，我們不得不再一次嘆服《詩經(jīng)》編選者的眼光和 境界，讓我們疑心他（或他們）如詩中那位深情的懷春女子，能 從最不引人注意的東西中，發(fā)掘出最能震撼人心、最具有穿透力 的魅力來。我們也不能不再一次感嘆，是金子總要發(fā)光，盡管它 可能被埋沒，卻絕不會因此而減少自身的光輝。
　　這肯定不是一個見仁見智的問題，也肯定不是一個情人眼里 出西施的問題。